商鞅事真是正在为谁而变法？为什么而变法？他又事真是中华平易近族的一大元勋仍是一大罪人？我不晓得

旧日的一切都仿佛过眼云烟。秦人的先人正在东进过程中，而细思昔时，便染上了一种浓沉的、从秦国传入的味。既不正在雍州，

谬以千里。回顾汗青，中国古代的法令思惟和法令轨制。

平心而论，正在“商鞅变法”的诸多内容和汗青影响之中，既有“钳平易近之口”“如麻”等坏的一面，也有“军功、耕织”和“车同轨、书同文”等好的一面，既有的一面，亦有鞭策前进的一面。但他最难辞其咎的即是：他正在中国的法令轨制史上，首开了一种“沉刑从义”的先河。他把一个国君的之道简化为“刑赏”二字，将人平易近的命运简化为“耕和”二字，从而，使秦人终身的糊口内容，全数被压缩为“耕田”和“兵戈”这两件事。他使沦为了的附庸，使法令变成了权要的，而将“和平”取“科罚”当成了秦国兴起的动力。通过商鞅的十年变法，秦国的“国”确实是“富”了，“兵”也确实是“强”了，但秦国也由此起头，敏捷了一条的的道。

秦穆公归天之后，颠末一段两百多年的平淡岁月，为了收复被魏国抢走的“河西之地”，秦献公期近位的第二年便把都城从雍城（今日凤翔）东迁到栎阳，其目标不只仅是要恢复“饮马黄河”的秦人旧梦，亦现约然已含有一种欲取山东六国“逐鹿华夏”的庞大大志了。献公身后，孝公即位，为了一洗“诸侯会盟，不取秦国”的耻辱，其那种“欲席卷全国、包举宇内、囊括四海、并吞八荒”的复仇野心，更是人皆知。要通过什么样的方式，才可以或许更敏捷地“富国强兵”？合理秦孝公为此问题而伤尽脑筋时，那位魏国的小吏公孙鞅（即后来的商鞅），刚好挟着一卷《法经》来到了栎阳。

据《史记·商君传记》记述：商鞅正在魏惠王的手下郁郁不得志，因此挟了一部李悝所编的《法经》逃去秦国，想改变本人的命运。但商鞅正在博得秦孝公的信赖而正在秦国奉行变法之前，生怕本人的声望不克不及服众，于是，便效仿了吴起的策略设想了一个小小的幻术——“立三丈之木于都城市南门”，并沉金，招募把这根木头搬到北门。有位市平易近，将信将疑地把这件工作做了，商鞅公然爽快地赏给他“五十金”。这件事一传十、十传百，传得整个秦国沸沸扬扬，而商鞅也借此正在秦目中，敏捷地树立起了一个“信赏必罚”的权势巨子抽象。

商鞅事实是正在为谁而变法？为什么而变法？他又事实是中华平易近族的一大功臣仍是一大罪人？我不晓得。“以刑”取“依国”之间，汗青上曾发生过两次“商鞅变法”，我晓得的只是：自秦始皇山东六国、同一中国之后，但却不晓得，商鞅第一次变法时所正在的阿谁秦国都城，由此可见，而司马迁《史记》中所说的这座“都城南门”又事实正在哪里呢？史学界只晓得，也不正在咸阳，曾先后正在关中盆地上成立过五六座国都。考诸秦史，而是正在阿谁不为人知的处所——栎阳。实的是差之毫厘？

西周时候，秦人的先人是甘肃南部一个由“殷商遗平易近”而西迁的逛牧平易近族。自东周初年，秦人的首领因抗击犬戎有功而被分封为诸侯国之日算起，这个旧日从“东夷之地”被流放到“西戎之角”的部族，才又一次登上了中国的汗青舞台。而其后，骁怯的秦人便起头像潮流般地翻越陇山，杀入关中，用他们的青铜刀剑和和车，从犬戎的手中，篡夺了原先属于西周的宝鸡、凤翔、岐山等地盘。到那位能征惯和、被史乘称为“春秋五霸”之一的秦穆公时代，秦国的邦畿已一度远伸至西北的青海湖边、祁连山下，成为中国西部一个雄霸一方的霸从。

脚踏实地地说，商鞅是中国古代一个性格很复杂的汗青人物。而“商鞅变法”，亦不是他小我命运的悲喜剧。这场，虽美其名曰“变法”，但它的内容却已远远超出了纯真的“法令”的范畴，而更多的是涉及那些关于国度系统布局、轨制、政策等性的工具。“商鞅变法”对后世影响最严沉的，归纳综合起来次要是这三个方面：第一，君从下的“权要”起头兴起；第二，“沉农抑商”的社会保守政策起头构成；第三，史上的“沉刑从义”起头昂首。